\u00c9 caracter\u00edstica de um JPB <\/em><\/strong>ser habitado por gentes estranhas, que falam com estranhas entona\u00e7\u00f5es e sotaques, detentoras de estranhos h\u00e1bitos, no vestu\u00e1rio (que <\/em>seja<\/em>), na alimenta\u00e7\u00e3o (quase sempre<\/em>) e nas rela\u00e7\u00f5es sociais (com certeza<\/em>).<\/p>\n Para algu\u00e9m postado nas imedia\u00e7\u00f5es do Largo Ana Rosa, em S\u00e3o Paulo, a Pra\u00e7a da Igreja de Cima, em Buriti Alegre (GO) \u00e9 um JPB<\/em><\/strong>; no mesmo tempo e no espa\u00e7o da Pra\u00e7a da Igreja de Cima, a Pra\u00e7a Ana Rosa \u00e9 um JPB<\/em><\/strong>.<\/p>\n Como um par de spins das teorias qu\u00e2nticas, os conceitos giram em sentidos opostos, estando os dois observadores cobertos de raz\u00e3o, porque \u00e9 assim que \u00e9 a relatividade de um JPB<\/em><\/strong>.<\/p>\n Por ter nascido perto da Pra\u00e7a da Igreja de Cima \u2013 minha casa era em \u201cdistancia de grito\u201d <\/em><\/strong>da pra\u00e7a \u2013 e ter me mudado para as imedia\u00e7\u00f5es da Pra\u00e7a Ana Rosa, que seja nas imedia\u00e7\u00f5es<\/em><\/strong>, como assim as entendem os paulistanos \u2013 tornei-me um JPB entre JPBs<\/em><\/strong>.<\/p>\n Descobri, nauseado, que a cidade de S\u00e3o Paulo se espraiava \u00e0s margens de rios de \u00e1guas pretas, viscosas, com cheiros nauseabundos e sem peixes. Soube que aqui se comia camar\u00e3o cru e carne mal passada (saingnant, comme il faut<\/em>) e se desconheciam os irresist\u00edveis paladares lenhosos do pequi e os amargos sabores da guariroba (e, que ofensa, os daqui chamavam guariroba de palmito amargo).<\/p>\n Aqui devoram-se ma\u00e7\u00e3s e peras recolhidas de grandes pilhas em estandes de supermercados e se ignora a acidez travosa dos cajus e a suavidade a\u00e7ucarada das gabirobas colhidas diretamente dos galhos.<\/p>\n Apesar de me ter acostumado aos rios sem peixes, sem \u00e1guas claras, e descoberto os prazeres dos pratos de peixes crus e de carnes mal passadas, continuo a n\u00e3o oferecer nenhuma resist\u00eancia a, quando chances surgem, devorar uma pratada de arroz com pequi e guariroba.<\/p>\n Dos cajus e gabirobas guardo os sabores de mem\u00f3ria. Na pr\u00f3xima invas\u00e3o de b\u00e1rbaros a esta capital, espero que um batalh\u00e3o de cozinheiros das Gerais invada os restaurantes dos Jardins.<\/p>\n Ao meu estilo boiadeiro de falar, em dialeto de consoantes viris e vogais carregadas, me era respondido em linguajares de consoantes sussuradas e vogais adamadas.<\/p>\n Explico-me: meus Rs saem dos pulm\u00f5es passando pelo fundo da garganta em lixas grossas; os Ds, os Ts e outras consoantes passam pela boca sem que a l\u00edngua, presa aos dentes inferiores, ofere\u00e7a resist\u00eancia. Ou\u00e7o, com certo desconforto, os Rs paulistanos sussurados, como brisa deslizando em l\u00ednguas de veludo, sons que fazem da ferragem e da presen\u00e7a fortemente met\u00e1lica das ferrovias apenas uma \u201cferovia\u201d. Aqui, os Ds, Ts e outras consoantes s\u00e3o pronunciadas com a l\u00edngua ro\u00e7ando, muito levemente, os dentes superiores, com tal suavidade que quase lhes sobram apenas as vogais.<\/p>\n De meus primeiros tempos na Capital, quando me perguntavam o nome eu dizia Reginaldo di <\/strong>Paiva e eles escreviam di <\/strong>Paiva. Eu corrigia \u00e9 D e E. Eles me olhavam com olhares cr\u00edticos e escreviam de <\/strong>Paiva. Com muito custo aprendi a dizer: de Paiva<\/strong>, embora as vogais E e O ainda me soem, como l\u00e1 pras bandas das Gerais, um pouco afetadas. Por isso, l\u00e1, nas barrancas do caudaloso rio Parana\u00edba, os substitu\u00edmos por I e U. Falamos Casa du Ju\u00e3o<\/em><\/strong>, falamos panu di viludu<\/em><\/strong>.<\/p>\n Creditei a uma certa heran\u00e7a europeia o sotaque paulistano. Pensava eu, no Hemisf\u00e9rio Norte as pessoas evitam muito abrir a boca para que o ar de quase gelo n\u00e3o lhes congele a garganta.<\/p>\n Teoria errada, porque as mesmas consoantes p\u00e1lidas e an\u00eamicas tamb\u00e9m vieram com os migrantes nordestinos, tudo contribuindo para fazer de S\u00e3o Paulo a capital das consoantes fracas.<\/p>\n D\u00e1-se que tamb\u00e9m vieram migrantes do interior do Estado, que muito gostam de trocar todos os Ls por Rs. Eles at\u00e9 dizem que o Parm\u00eara \u00e9 um time de futebor<\/strong>. Com eles veio um curioso di\u00e1logo de barbearia, um<\/p>\n exerc\u00edcio matem\u00e1tico nos sal\u00f5es de barbearia de Botucatur <\/strong>e redondezas. Feita a barba, o barbeiro pergunta pela prefer\u00eancia do cliente:<\/p>\n Se o barbeiro pergunta:<\/p>\n Como se v\u00ea, um divertido jogo matem\u00e1tico, combina\u00e7\u00f5es de 3 elementos dois a dois, com a resposta recaindo sempre sobre o elemento exclu\u00eddo.<\/p>\n Indoutra <\/em><\/strong>hist\u00f3ria dos agrad\u00e1veis ares de Piracicaba; um qualquer caminhante, por uma rua qualquer, visualiza um amigo pela janela aberta de sua casa e, em caloroso cumprimento, lhe pergunta:<\/p>\n O amigo lhe responde, com entusiasmo:<\/p>\n Mas tamb\u00e9m vieram japoneses e chineses para S\u00e3o Paulo, gente que desconhece os encontros consonantais e n\u00e3o conseguem pronunciar os Rs. Intercalam vogais sempre que uma consoante se apresenta em dobro ou desacompanhada e, ao contr\u00e1rio dos de Piracicaba, trocam os Rs pelos Ls. A prop\u00f3sito, falam a poloposito, o Vasoco pelodeu do Sano Paulo<\/strong>. \u00c9 por isso, pensei l\u00e1 com meus bot\u00f5es,<\/p>\n E tamb\u00e9m aqui chegaram \u00e1rabes, fantasiados de turcos por falta de uma identidade nacional, falando uma l\u00edngua onde n\u00e3o existem Ps, Vs nem \u00c3s nem encontros consonantais. Fan\u00e1ticos por futebol, contam com orgulho que o Basco berdeu do Zan Baulo. <\/strong>E tamb\u00e9m falam An-ran-ga-ba\u00fa.<\/strong><\/p>\n Tudo isto considerado, fica muito engra\u00e7ado ouvir um certo ator carioca de televis\u00e3o declarar que, para interpretar, em uma novela, com S\u00e3o Paulo por cen\u00e1rio, que estaria treinando o sotaque paulistano e fugindo da praia para perder o bronzeado<\/em><\/strong>.<\/p>\n – coisa muito rara j\u00e1 que a televis\u00e3o decidiu que o Brazilian way of live <\/em><\/strong>\u00e9 o que se v\u00ea apenas em algumas poucas quadras da praia de Ipanema –<\/p>\n Esqueceram de contar-lhe que o sol se espraia sobre todo o planeta e que, para bronzear-se, praias n\u00e3o s\u00e3o imprescind\u00edveis e que n\u00e3o existe \u201co\u201d sotaque paulistano. Tudo o que ele precisaria fazer era substituir os Xs de seus textos por Ss (ao inv\u00e9s de falar, por exemplo, axi ruaxi<\/em>, por as ruas<\/em>. Ou perguntar ao diretor da novela em que bairro de S\u00e3o Paulo mora seu personagem, ainda que, pela sua fala, esta informa\u00e7\u00e3o lhe seria de todo in\u00fatil.<\/p>\n A desinforma\u00e7\u00e3o do ator carioca lembra-me o relato de um amigo publicit\u00e1rio que, ao filmar nos EUA, precisou de um personagem policial e recebeu do ator contratado uma indaga\u00e7\u00e3o curiosa:<\/p>\n Os atores americanos s\u00e3o extremamente profissionais<\/em><\/strong>, concluiu-me ele seu relato. Creio que \u00e9 muito exigir, dos atores, para a afoiteza das filmagens das TVs brasileiras.<\/p>\n S\u00e3o Paulo \u00e9 uma cidade-esfinge<\/em><\/strong>, um JPB <\/em><\/strong>at\u00e9 mesmo para o pessoal do Rio, t\u00e3o pr\u00f3ximo geograficamente, mas t\u00e3o distante quanto se queira da cultura local.<\/p>\n Ao contr\u00e1rio do que se v\u00ea hoje nas TVs, o humor paulistano n\u00e3o \u00e9 escrachado. Quem ouviu Pagano Sobrinho na televis\u00e3o sabe a distancia que o separa, por exemplo, de Dercy Gon\u00e7alves.<\/p>\n Os humoristas paulistanos s\u00e3o, digamos, muito peculiares. Relato algumas das lendas que circulam sobre um controvertido quatrocent\u00e3o, quem, se n\u00e3o me engano, se chamava Lara Mesquita. Se n\u00e3o for esse o seu nome, n\u00e3o faz mal. Para a tradi\u00e7\u00e3o oral, qualquer nome \u00e9 um nome bom.<\/p>\n Quando circulou por aqui, a fala do Tom Jobim \u2013 \u201co problema de S\u00e3o Paulo \u00e9 que l\u00e1 voc\u00ea anda, anda, anda e nunca chega na Praia de Copacabana<\/em>\u201d, o que fez o Lara?<\/p>\n (traje de mai\u00f4: express\u00e3o usada por Assis Valente no antol\u00f3gico samba E o mundo n\u00e3o se acabou<\/em>).<\/p>\n Se voc\u00ea ouvir (e gostar de<\/em>) Isaurinha Garcia (ou mesmo de Germano Matias) cantando; se voc\u00ea assistir a velhos programas de Pagano Sobrinho e entender o que ele estiver falando, meus p\u00easames, voc\u00ea estar\u00e1 no Br\u00e1s dos anos 50 e acaba de ser mordido pelas musas que atormentaram Mario de Andrade: nunca mais deixar\u00e1 de amar S\u00e3o Paulo.<\/p>\n \u00c9 como uma velha lenda da cidade de Goi\u00e1s: quem bebe da \u00e1gua local n\u00e3o abandona mais a cidade.<\/p>\n Cidade? Acho que n\u00e3o; S\u00e3o Paulo \u00e9 um JPB<\/em><\/strong>. Aqui, foi onde todos perdemos as botas.<\/p>\n (*) No tempo em que os animais n\u00e3o falavam, quando os amigos distantes se comunicavam por cartas manuscritas, recorria-se a modelos de cartas. Os mais famosos, por pedantes e jecas, sugeriam que se come\u00e7assem as cartas com:<\/strong><\/p>\n \u201cEscrevo-lhe estas mal tra\u00e7adas linhas para dar minhas not\u00edcias e saber das suas\u201d<\/strong><\/p>\n A express\u00e3o mal tra\u00e7adas <\/em><\/strong>vem da\u00ed.<\/p>\n _______________________________________________________________________<\/p>\n REGINALDO A. DE PAIVA*<\/strong><\/p>\n Diretor secret\u00e1rio da Diretoria Executiva (2014\/2015); representante do Instituto de Engenharia na Comiss\u00e3o Pr\u00e9-Centro e na Opera\u00e7\u00e3o Urbana \u00c1guas Espraiadas e na Comiss\u00e3o Licitat\u00f3ria de Concess\u00f5es Rodovi\u00e1rias (Secretaria de Estado dos Transportes); membro do Conselho Editorial da Revista Engenharia.<\/p>\n *Os artigos publicados com assinatura, n\u00e3o traduzem necessariamente a opini\u00e3o do Instituto de Engenharia. Sua publica\u00e7\u00e3o obedece ao prop\u00f3sito de estimular o debate dos problemas brasileiros e de refletir as diversas tend\u00eancias do pensamento contempor\u00e2neo.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Exagero? O local em que Judas, ap\u00f3stolo traidor, perdeu as botas fica, na tradi\u00e7\u00e3o popular, em qualquer lugar e em parte alguma. Nunca localizado junto ao observador, que o situa t\u00e3o longe quanto longe seja o seu conceito de lonjura. 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\u2013\u00a0 Firme?<\/h1>\n
\u2013\u00a0 N\u00e3o! Futebor!<\/h1>\n
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\u201cpolicial de onde, porque, dependendo do bairro, o comportamento do policial muda\u201d.<\/h1>\n
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![\"\"](\"https:\/\/www.institutodeengenharia.org.br\/site\/wp-content\/uploads\/2019\/04\/reginaldo-A.-Paiva.jpg\")
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